حجتالاسلام و المسلمین مهدی احدی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با تبریک به مناسبت فرارسیدن سالروز میلاد حضرت جواد الائمه (ع) اظهار داشت: حضرت جوادالائمه (ع) در تراث کلامی، در مباحث مبدأ، معاد، نبوت و امامت، دارای نوآوریهای ممتاز بودند.
وی افزود: دلیل این نوآوریها، ماهیت علمی عصر مأمون بود؛ عصری که بغداد به دارالفنون تبدیل شده بود و مأمون شخصاً اهل علم و گردآوری دانشمندان در رشتههای مختلف بود. در چنین فضایی، امام جواد(ع) نشان داد که مقام علمی ایشان، والاتر از همه عالمان آن عصر است.
استاد حوزه در تشریح نمونهای از این نوآوریها خاطرنشان کرد: هنگامی که ابوهاشم جعفری، درباره آیه «لا تُدْرِکُهُ الْأَبْصارُ» پرسید، حضرت با هنرمندی، پاسخ را از حیطه انتزاعی کلام خارج کردند و با مثالی تجربی بیان فرمودند: «اوهام القلوب ادق من ابصار العیون». شما کشورهای دور را با چشم ندیدهاید، اما وجودشان را با دل و وهم درک میکنید. این روش، یعنی آمیختن برهان تجربی با قاعده کلامی، هنر بینظیر ایشان بود.
حجتالاسلام و المسلمین احدی در ادامه به تبیین دیگر مباحث کلامی امام (ع) پرداخت و گفت: از دیگر نکات، پاسخ ایشان به پرسش درباره تفاوت «احد» و «واحد» بود که حضرت با استناد به اجماع توحیدی مشرکان بر آفرینش آسمانها و زمین توسط خدا، هرگونه شریکپنداری برای ذات باری تعالی را نفی کردند.
وی در خصوص موضوع «بداء» نیز تصریح کرد: بداء به معنای تغییر رأی الهی نیست، بلکه اظهار و آشکار شدن چیزی است که بر مردم پنهان بود. وقتی از امام جواد (ع) پرسیدند که آیا در قیام حضرت مهدی (عج) که وعده حتمی الهی است، بداء رخ میدهد، فرمودند: «إِنَّ الْقائِمَ مِنَ الْمِیعادِ وَ اللَّهُ لا یُخْلِفُ الْمِیعاد».
حجتالاسلام و المسلمین مهدی احدی در خاتمه با اشاره به روایتی درباره علم ویژه ائمه (ع) از دوران جنینی، گفت: بر اساس این روایت، امامان معصوم (ع) از هنگامه شکلگیری در رحم مادر، از موهبتهای علمی ویژهای برخوردار میشوند تا جایی که حتی نزول یک قطره باران سودمند یا زیانبار از دید آنان پنهان نمیماند. اینها همه گواهی است بر عظمت علمی امام جواد (ع) که در جوانی، در مجامع علمی پرسشبرانگیز آن روزگار درخشیدند.
نظر شما